Публикации

Журналисты телеканала Спас в ноябре 2021 года взяли интервью и подготовили репортаж о семье прихожан нашего храма Вали и Алексея Хатыревых для передачи «Прямая линия жизни»

Ректор Московской Духовной Академии, наместник Троице-Сергиево Лавры, епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл (Зинковский) дал интервью председателю Епархиального отдела по издательской деятельности и связям со СМИ священнику Димитрию Полещуку.

Службы Страстной Седмицы, отличающиеся особой умилительностью и трогательностью, расположены так, что в них живо и образно воспроизводятся последние дни земной жизни Спасителя, Его наставлений и поучений. Каждому дню Седмицы соответствует определенное событие, выражаемое в богослужебных песнопениях и евангельских чтениях на утрени и Литургии. Каждый день этой Седмицы именуется Великим, потому что для мира и человеческой души это великие дни преображения и возвращения к вечной жизни. 

Рядом с молодой женщиной, которая взялась оформлять мои бумаги, сидела девочка лет 10-11. Взяв мои документы, мать сказала ей, не отрываясь от работы и не глядя на нее: «Одевайся, мы сейчас уходим». Я стоял рядом у стола и имел возможность наблюдать всю сцену. А сцена, я скажу, была шокирующая. Девочка сидела на кресле, понурив голову, и никак не реагировала на слова матери. Минуты через три та ей повторила: «Скорее одевайся, мы можем опоздать!». Следующая картина сильно потрясла меня. После этих слов девочка медленно подняла голову и повернула ее в сторону матери и пристально смотрела на нее в течение, наверное, минуты.

Перед постом мне нередко задают вопрос: а как поститься? Вопрос этот касается именно пищи. И возникает он в связи с тем, что человек хочет поститься «как положено», «нормально», но когда посмотрит в календарь с его уставом пищевого поста, то приходит в затруднение. В затруднение приходит от того, что, учитывая условия его жизни, работы, семейного положения, особенности здоровья, все семь недель поста провести «как положено» он, чувствует, не сможет. Может быть, и сможет, но боится, что не выдержит. А если он не выдержит, то что ему делать? Может, не начинать совсем пост?

Только в храме в богослужебном ритме в полной мере отражается постовое состояние. Верующий может создать такое состояние и в домашней обстановке, если этому будут благоприятствовать семейные обстоятельства. Поэтому, для того, чтобы почувствовать пост, настроиться на него, не обойтись без храмового постового богослужения. И вообще, надо сказать, что храмовое богослужение является той солью, которая придает вкус и всем другим сторонам постового времени: и пище, и настроению, и внутреннему содержанию.

Богослужение Великого поста по своему содержанию отличается от богослужения прочих дней года. Оно наполнено образами и символами, приводящими человека к покаянному настроению. Все службы буквально пронизаны призывом к покаянию и исправлению своей жизни.

Так сложилось, что для большинства что-либо слышавших о Великом посте, он ассоциируется с ограничением именно в пище. Так это и для многих воцерковленных людей. Конечно, мы знаем и помним, что пост не заключается в пище и вовсе не в пище он, но, тем не менее, последняя занимает важное место в постовом периоде. Наверно потому, что эта сторона поста видима, осязаема, и тут легко вынести вердикт: постится человек или нет. Но как подойти к ней, чтобы не впасть в крайности?

Съемочная группа телеканала Спас в гостях у семьи Красновых.

Мы не можем сказать, что такое смирение, потому что, как только попытаемся это сделать, скатимся к мертвому схоластическому богословию, не имеющему ничего общего с духовной христианской жизнью. Но мы можем сказать, что такое не смирение. Гордость, тщеславие, самолюбие, лицемерие, двоедушие и другие душевные страсти выжигают в сердце смирение. Можно, таким образом, сказать, что смирение – это не просто одна добродетель, а добродетельное состояние жизни.

В период с 12 по 21 ноября прошел ежегодный международный кинофестиваль православного кино «Покров». Впервые он прошел в онлайн формате. На сайте фестиваля все фильмы доступны для просмотра.

«Неусыпную, Чистая, и богоприятную имущи молитву, и непреодолеемую державу крепости, врагов наших дерзость, яже на ны, разори…». (Тропарь 7 песни канона на утрене)

Каждому уготован свой срок. Но когда уходят внезапно, когда уходят столь многие, когда осиротевшими становятся храмы и монастыри, особенно остро чувствуешь, как хрупка человеческая жизнь. Сознание этого особым смыслом наполняет общение с живущими и рождает желание сохранить в сердце образ тех, кого уже нет с нами. Памяти почивших служителей Церкви…

День Пятидесятницы считается началом, рождением Новозаветной Вселенской Православной Церкви. С этого времени Церковь стала расти через присоединение к себе уверовавших во Христа людей. Дух Святой в день Пятидесятницы явился в мир видимым образом и ощутительно для человеческой души – с дарами спасающей благодати. И действие этой благодати хорошо видно в перемене, совершившейся с апостолами, которые обрели силу и дерзновение делать всё и отдать свою жизнь для проповеди Евангелия и спасения людей.

На сороковой день после Пасхи приходится один из больших христианских праздников – Вознесение воскресшего Господа Иисуса Христа на небо. Вознесение Господне явилось завершением земной жизни Христа Спасителя, а Его второе Пришествие будет завершением цикла земного бытия человечества. Вознесение – это венец всех христианских праздников. Это зримая форма возвращения Сына Божия к Своему предвечному бытию. Это открывающаяся перед человеком бесконечная перспектива духовного совершенствования – и здесь на земле, и в вечности.